不会辩论的李诞赢了,不存在的“梅姨”刷屏,这年头独立思考咋这么难?_李诞火

不会辩论的李诞赢了,不存在的“梅姨”刷屏,这年头独立思考咋这么难?_李诞火
不会争辩的李诞赢了,不存在的“梅姨”刷屏,这年头独立考虑咋这么难? 前些天,李诞火了。在盛产“杠精”的《奇葩说》上,李诞作为结辩代表,用一段九分钟的讲话,为反方赢得了观众的喝彩,李诞的言辞也引起一番广泛的评论。 美术馆着火了,一幅名画和一只小猫,你救哪一个?这是一个简略的辩题,不管救猫仍是救画都是个人喜爱问题。不管做出哪一种挑选都上升不到品德层面,跟价值体系关系不大。可是不管是作为正方代表的黄执中仍是反方代表的李诞,都现已是在远离辩题的转义。黄执中和李诞都提高了主题,前者把猫比作是近处的哭声、名画是远方的哭声;后者把小猫和个人献身,名画和巨大事业联系起来。争辩最终因而沦为一场失序的狂欢。 哲学家怎么看救画or救猫? 看来争辩仍是得找专业的来,但若论最专业的“杠精”那一定非哲学家莫属,在古希腊的城邦社会,哲学家专门教授青年争辩术,他们擅用哲学作为思想利器,上思天文地理,下辩牛鬼蛇神。 牛津大学哲学教授逻辑学教授蒂莫西·威廉森在《哲学是怎样炼成的》一书中,论说哲学的辩题有一个条件,“一方有必要为一种出题辩解,而另一方对立这个出题,两者都遵照逻辑学的严厉规矩。每一方都有必要清楚地标明哪些条件(假定)他们可以承受,哪些条件他们要驳回”,此外,“还需求一些有威望的人充任裁定者的人物”。 可是在救画和救猫的这个论题下,实际上两边都并没有就条件达到一致,所以《奇葩说》的争辩才会离题,成为一种心情发泄,而离争辩的真义越来越远。 详细而言,美术馆着火了,一幅名画和一只猫,你救哪一个?这个辩题自身尽管简略,可是它相同很杂乱,杂乱在于条件的含糊性。所以在争辩之前争辩两边都要就条件达到一致,比方猫,是一只什么猫?漂泊猫、他人家的猫、你投入许多爱情作为家人的猫……名画又是什么样的名画?作为人类文化遗产的《蒙娜丽莎》《清明上河图》,仍是巴布亚新几内亚一个画家画的画(对当地人来说是名画),抑或是你祖传300年的名画(你以为是名画)……条件的不同,将会有无数个评论的空间,救猫仍是救画也会有不同的挑选。 李诞的聪明之处在于他使用了观众的情感,以及年轻人对干流价值的背叛,并且偷换了某些概念。假使把观众换成了中年人(裁定的人物要做到态度公平,所以要挑选不同身份的人,相似于陪审团的人物,当然咱们无法这样要求一个综艺节目),李诞是否会赢?笔者作为一个年轻人,也认同救猫的挑选,可是李诞的论说并不能压服笔者,并且他的论说有些取巧,他的言辞某种含义上说在投合观众,比方只肯定人类最根底的生计价值,否定人类对崇高的寻求。其实这不仅仅李诞的问题,更是《奇葩说》自身的问题。 蒂莫西·威廉森以为,哲学争辩的意图不在于让人明辨善恶对错,而是培育个别独立考虑的才能,发明一种自纠体系与一个让不同观念理性磕碰的公共空间。而奇葩说间隔这样的评论空间尚有间隔。 但不管怎么说李诞、黄执中以及《奇葩说》至少让群众初步关心柴米油盐之外的社会议题,并且企图在争辩场上压服态度不同的对手,这也是一个出色的初步。真理便是在这样的争辩中越辩越明,这也是哲学争辩的意图。 《奇葩说》也折射出了许多人缺少独立、理性考虑的才能。快节奏的信息分发冲击着大脑,让越来越多的人把考虑的使命,交给了自己信任的明星、KOL和综艺。遇到一个热门工作,榜首反响是先看看他人怎么说,假如他人说的有道理,那就作为自己的观念,拿来就用。从不考虑这个观念到底是对是错,说这个观念的人又是站在什么视点。所以,回转的新闻越来越多。看起来每个人都在发声,其实却输出着相同的观念。 比方,朋友圈刷屏的“寻觅人贩子梅姨”音讯被证明发布方是营销号,梅姨的相片也是假的;B站up主“路人A”使用缝隙薅淘宝店羊毛的工作闹得沸反盈天,可是一个叫“A路人”的鬼畜区up主,却成为了众矢之的、正义网民声讨的目标…… 看来,是时分学习下哲学了,由于哲学不仅仅是一门教授辩术的学识,并且可以教会咱们独立考虑,而只要学会独立考虑你才不会沦为风中的左右摇摆的草、被人的收割的韭菜、群众传媒的献身品。 最出色的脑筋在考虑什么? 哲学,起源于惊异,致力于未确定之全部。在它之下,诞生了数学、天文学、心理学……无数人问过哲学有什么用?咱们学习和研讨哲学有什么含义?一谈起用处,人们的榜首反响便是那种可以马到成功的,最好还可以兑换成金钱的用处。所以一点都不古怪,在一般人的眼里,哲学压根就没有什么用。 蒂莫西·威廉森 其实并非如此。蒂莫西·威廉森教授还讲过这样一个故事:让-皮埃尔·里夫(Jean-Pierre Rives)是橄榄球联合会的传奇人物,是巨大的法国橄榄球国家队1978—1984年间的队长。在一次新闻采访中,他谈到了他对战术的考虑:关键在于,对你要企图取得的东西保有一个清楚和理解的观念;然后,你应该把每一个杂乱的动作分解为最简略的组成部分,让它们易于直观,再从此处回来以建构全体。 里夫尽管没有点出法国标签式的哲学家勒内·笛卡尔(René Descartes,1596—1650)的姓名,但他遵照了笛卡尔对清楚和理解这两个标语的需求和着重,也遵照了他的作品《探求真理的辅导准则》(Rules for the Direction of the Mind)中的准则之一。法国的校园教授哲学课程,这让哲学有了意料之外的用处。 这个事例阐明,哲学并不是某种彻底与咱们不相容的东西;它现已以各种琐碎和重要的办法深化到咱们的日子之中。但哲学终究是什么?当今国际最出色的哲学家又在企图取得什么? 要回答这些问题,非蒂莫西·威廉森莫属。蒂莫西·威廉森,被公以为是当今最有影响力的哲学家之一,现在担任牛津大学最为重要的四个哲学教席之一的逻辑学教授,首要从事逻辑学、知道论、言语哲学和形而上学的研讨。北京大学哲学系教授、博士生导师陈波以为蒂莫西·威廉森在今世西方哲学界有很大的影响力,他称誉蒂莫西·威廉森的作品具有原创性和挑战性,“威廉森为咱们供给了某种参照和典范,那便是:坚持独立且深化地考虑,力求做出原创性奉献”。 蒂莫西修炼哲学现已超越四十年,哲学仍然是他最大的高兴源泉之一。他以为,每个人的心底都有一个哲学考虑的种子,即使是一般人也可以经过哲学学习取得趣味。这一次,威廉森一反常态带来一本写给一般人的哲人养成入门《哲学是怎样炼成的》,从一般知识到逻辑推理,为咱们揭开了哲学的奥秘面纱,带咱们进入哲学办法论的国际,教会咱们怎么讲道理、怎么独立考虑。 哲学是怎样炼成的? 假如哲学是一栋大厦,这便是它的规划蓝图。《哲学是怎样炼成的》不炒哲学史的冷饭,而是带领咱们从好奇心和知识动身,研讨一个个详细的哲学识题(比救猫救画更有意思也更值得评论的问题),一步一步进入哲学的奥秘国际。 在这个实用主义和功利主义盛行的时代,关于全部事物,人们都喜爱问这有什么含义?哲学有什么用?确实,哲学不能直接拿来用于生产活动,但这绝不意味着咱们就要抛弃哲学,反而物质日子越是兴旺,咱们越要学会反思,用哲学的办法去考虑。 就像数学是其它自然科学的根底,哲学更是一切学科的根底,并且仍是人类调查和知道国际的底层逻辑。哲学为人类供给调查和知道国际的思想办法与办法。其实咱们日子中许多的烦恼,比方人生的困惑、工作的挑选、身份的焦虑、情感的苍茫等等,它的处理途径就藏身在一个更大的“道理”之中,而这个“道理”便是哲学。 关于一般人来说,也是要有哲学思想的,由于咱们一般人也会面对一些严重的挑选。比方你要进行考学,考哪个校园?要读哪些专业?你要进行出资,把钱投到哪些地方去?或者说你要出国移民,到哪个国家比较好?……这些挑选都是要奠基在道理的根底上,不可能为所欲为地说“我就想怎么样”,还得讲个道理——榜首,你得压服他人;第二得压服你自己。 你要为“将来的自己”担任,使得将来的你不会为今日作出的挑选懊悔。那么,关于这样一个严重的理由,是翻语文课天性找到,仍是翻数学课天性找到?看《奇葩说》也不可能找到!可以向你供给这样相似思想练习的便是哲学。 对每个人来说,不管是要完成个人挑选仍是个人成长,乃至构建良性公共评论空间,哲学的独立考虑都是必需的一种才能,都需求勤加学习和训练,期望《哲学是怎样炼成的》这本书对你有所启示。 [英]蒂莫西·威廉森 《哲学是怎样炼成的》 胡传顺译 未读·思想家 2019年11月 (本文由出书方授权发布,文 / 苦楚的苏格拉底,编 / 俎燚楠,审 / 任慧)